скинхеды, скинхеды фото
Скинхе́ды , разг. скины́ (англ. skinheads, от skin - кожа и head - голова) - собирательное название представителей молодёжной субкультуры, а также нескольких её ответвлений.

• 1 Возникновение
• 2 Культура
  • 2.1 Внешний вид
  • 2.2 Музыка
• 3 Дальнейшее развитие
  • 3.1 1970/80-е годы Англии
• 4 Российские скинхеды
  • 4.1 История движения
  • 4.2 Численность
  • 4.3 Гендерный и социальный состав
  • 4.4 Внешний вид российских скинхедов
  • 4.5 Типажи российских скинхедов
  • 4.6 Сленг
• 5 Различные направления движения
• 6 См. также
• 7 Примечания

Возникновение

Первые упоминания о скинхедах в прессе и музыке встречаются в Англии в конце 60-х годов XX века. Одним из первых названий субкультуры было «Hard Mods». Скинхеды 60-х годов имели общие черты стиля с субкультурой модов, а также с ямайскими рудбоями.

Современных музыкальных стилей, таких, как Oi! и панк, тогда ещё не существовало. Наиболее предпочитаемой музыкой первых модов и скинхедов были ска и соул, позже - рокстеди и регги.

Субкультура с самого начала была полностью аполитичной. Ни левая, ни правая политика не преобладала.

Культура

Внешний вид

Ботинки Dr. Martens и джинсы Levi’s 501

Внешний вид скинхедов во многом повторяет внешний вид модов: поло и свитеры Fred Perry и Ben Sherman, джинсы Levi"s, классическое пальто Crombie и ботинки Dr. Martens, но кроме этого имеет и свои особенности. К основной внешности были добавлены: клетчатые рубашки, джинсовые куртки, тонкие подтяжки и подвёрнутые джинсы (последние стали своеобразной «визитной карточкой» стиля). Длинные куртки модов исчезли.

Этот стиль был назван «boots and braces»: «ботинки и подтяжки». Эта внешность упоминается в нескольких песнях 60-х годов, которые записывал ямайский исполнитель ска и регги Лорел Эйткен. Основные составляющие стиля (ботинки, джинсы, рубашка, подтяжки, короткая стрижка и так далее) упоминаются в песнях «Skinhead Jamboree» и «Skinhead Girl» регги-группы Symarip, записанных в 1969 году.

Группа Slade использовала внешний вид скинхедов первой волны в 1969 году (впоследствии Slade изменили свой внешний вид).

Эта внешность всё чаще появлялась на футбольных трибунах. Репортёр Йан Уолкер так описывает группу скинхедов на футбольном матче в 1968 году:

Все они были одеты в отбеленные джинсы Levi’s, ботинки Dr. Martens, короткие шарфы, завязанные на манер галстука; у всех были коротко стриженые волосы. Оригинальный текст (англ.)

They all wore bleached Levi"s, Dr. Martens, a short scarf tied cravat style, cropped hair.

В 70-е годы стиль не претерпел значительных изменений. Элементы внешнего вида были показаны в книге «Skinhead» Ника Найта, изданной в 1982 году.

В 1991 году Джордж Маршалл издал книгу Spirit of "69 - A Skinhead Bible с более подробным описанием внешнего вида и подборкой фотографий. 1994 году Гэвин Уотсон издал фотоальбом Skins с фотографиями жизни небольшого сообщества скинхедов из окружения Гэвина и его самого.

Музыка

Группа Symarip, 1969 год

Ямайская музыка появилась в Англии вместе с первыми эмигрантами с Ямайки, в начале 1960-х. Впоследствии некоторые из них основали свои лейблы (Island Records, Pama Records и др.), печатавшие музыку со своей родины, что способствовало распространению ямайской музыки в начале 1960-х годов (официально издаваемая музыка могла попасть в хит-парады). Новой музыке из бывшей Британской колонии отдавали свое предпочтение моды, что впоследствии было перенято скинхедами.

Вслед за собственными лейблами, ямайские эмигранты начали записывать и издавать песни в Англии. Наиболее популярными среди скинхедов ямайскими исполнителями и продюсерами были Лорел Эйткен, Ллойд Террел, Рико Родригес, Джо Мансано (уроженец Тринидада), Роберт Томпсон и др. конце 1960-х их имена часто встречались на пластинках, в качестве исполнителей и/или продюсеров.

Наиболее знаменитыми уроженцами с Ямайки, стала группа Symarip, записавшая реггей-треки, популярные среди скинхедов и по сей день. начале своей карьеры группу поддержал Лорел Эйткен, помогший им подписать контракт с EMI. Для песни «Skinhead Moonstomp» Монтгомери Нейсмит, игравший в группе на органе, скопировал вступление из хита Сэма и Дейва «I Thank You», заменив только несколько слов.

Ещё одно свидетельство связи между ямайской музыкой и скинхедами - фильм «Reggae» Хораса Оува, содержащий короткие интервью со скинхедами и эмигрантской молодёжью, пришедшими на реггей фестиваль в Уэмбли 1970 года, а также кадры из клубов со скинхедами, танцующими вместе со своими чернокожими сверстниками и более старшим поколением.

Дальнейшее развитие

1970/80-е годы Англии

В конце 70-х и в начале 80-х годов популярной стала музыка Oi! - дальнейшее развитие панк-рока.

В 1980-е годы субкультура была тесно связана со ска-движением 2-Tone.

Появляются первые самодеятельные журналы - фэнзины.

Российские скинхеды

История движения

В России скинхеды появились вероятно в начале 1990-х годов. начале 1990-х годов группы возникли прежде всего в крупных городах - в Москве, Санкт-Петербурге, Ростове, Волгограде и Нижнем Новгороде. 1995 году в Москве появилось первое печатное СМИ скинхедов - журнал "Под ноль". 1995- 1996 годах в роли СМИ скинхедов выступал музыкальный «металлический» журнал «Железный марш». 1990-е годы только в Москве появилось несколько новых скин-изданий: журналы «Стоп», «Удар», «Уличный боец», «Отвёртка» и другие. конце 1990-х годов поскольку почти после каждого концерта бритоголовых происходили многочисленные драки и избиения, их стали запрещать, отменять или сокращать время проведения. 2002 - 2003 годах прошло несколько "показательных" судебных процессов.

Численность

По оценкам С. В. Беликова субкультура была относительно небольшой: в 1995 - 1996 годах более 1000 человек в России.

Гендерный и социальный состав

По состоянию на начало 2000-х годов в субкультуре преобладали парни, девушки в компании скинов, как правило, были подругами кого-то из участников компании и часто не имели отношения к движению. Женские скин-группы в 2000-е годы по оценке С. В. Беликова были малочисленны и полностью под контролем мужских компаний. Социальный состав скинхедов по оценке С. В. Беликова менялся: в начале 1990-х годов среди них преобладали подростки 14 - 18 лет из неблагополучных семей "спальных районов", во второй половине десятилетия уже дети представителей советского среднего класса (квалифицированных рабочих, работников научно-исследовательских институтов, инженеров), потерявших работу в связи либеральными реформами, а также выходцы из семей, связанных с малым и средним бизнесом.

Внешний вид российских скинхедов

В начале 2000-х годов внешний вид российских скинхедов по описанию С. В. Беликова, была таким: чаще коротко стриженные волосы, чем "полированная голова", куртка ("бомбер", "скутер" или джинсовая - в основном фирм Lee, Levi’s, Wrangler), футболка (со сценами насилия, на военную тематику и др.), популярны майки зелёной камуфляжной раскраски с нашитыми знаками и символами или с наколотыми значками, камуфляжной раскраски или чёрная жилетка, подтяжки, ремень с большой и привлекательной пряжкой (её иногда затачивали или наливали свинцом), джинсы (желательно фирм Lee, Lewi’s, Wrangier) или камуфлированные штаны темных цветов, заправленные или подвернутые, нашивки (футбольная символика, военная и др.), тяжёлые ботинки (например, Dok. Martens, но в России часто обычные военные). Атрибутом российских скинхедов была хромированная металлическая цепочка весом около 100–150 граммов, длинной около 60–80 см, которая крепилась в двух местах на боку джинсов для украшения и ближнего боя. По цвету шнурков скинхеда можно было определить взгляды, приверженцем которых считал себя их скин-обладатель: черные - нейтральный, белые - расист, коричневые - неонацист, красные - коммунист или леворадикал.

После того, как в начале 2000-х годов прошла волна задержаний подростков, одетых как скинхеды, внешний вид скинов изменился: сначала исчезли нашивки и символы, потом - хромированные цепочки и камуфляжные брюки, многие перестали брить головы. 2003 - 2006 годах исчезли наиболее радикальные символы, на смену которым пришли изображения различных флагов (российского триколора, имперского штандарта и др.). У скинов также были распространены татуировки (до 60 - 70 % поверхности тела), причём произвольной тематики.

Типажи российских скинхедов

С. В. Беликов в 2000-е годы описал несколько типажей: бойцы (солдаты), меломаны и музыканты, политики, «модники».

Сленг

С. В. Беликов выделил следующие четыре выражения, присущие исключительно российским скинхедам: забриться (полностью побрить голову), гриндернутый (человек с гипертрофированной серьёзностью воспринимающий имидж и субкультуру бритоголовых), партиец (бритоголовый, поддерживающий тесное сотрудничество с ультраправым политическим объединением) и др.

Различные направления движения

В настоящее время имеется несколько групп молодёжи, которые называют себя «скинхедами»:

• Традиционные скинхеды (англ. Traditional Skinheads) - возникли как реакция на появление прополитических ответвлений от первоначальной субкультуры. Следуют образу первых скинхедов - преданность субкультуре, память о корнях (семья, рабочий класс), аполитичность. Неофициальный лозунг - «Remember the Spirit of 69», так как считается, что в 1969 году движение скинхедов было на пике развития. Тесно связаны с музыкой ска и регги, а также с современной музыкой Oi!.

• Хардкор-скинхеды - ответвление скинхедов, которое в основном ассоциируется с хардкор-панк-сценой, а не Oi! и ска. Хардкор скинхеды стали распространенными в конце первой волны хардкора. Они сохранили идеи своих предшественников и не имели никаких расовых предрассудков.

• НС-Скинхеды - появились в Англии в первой половине 70-х. Придерживаются идеологий правого толка, националисты или расисты, некоторые выступают за идею расового сепаратизма и превосходства белой расы.

• S.H.A.R.P. (англ. Skinheads Against Racial Prejudices) - «Скинхеды против расовых предрассудков». Появились в Америке 1980-х как реакция на возникший в СМИ стереотип о том, что все скинхеды нацисты. Давали теле- и радио-интервью, где рассказывали об истинных ценностях и идеях скинхед-движения. Применяли силовые акции к НС-скинхедам.

• R.A.S.H. (англ. Red & Anarchist Skinheads) - «Красные» и анархо-скинхеды, унаследовавшие от «родного» рабочего класса идеи социализма, коммунизма, анархизма. Прополитичное движение.

См. также

• Панки, Моды, Руд-бои
• Oi!, Ска, Рокстеди, Регги
• Футбольные хулиганы, Хулиганство

Примечания

1. Описание на сайте oioioi.ru
2. Йан Уолкер // Журнал New Society. - 1980.
3. Nick Knight - Skinhead, ISBN 0-7119-0052-3
4. ISBN 1-898927-10-3
5. ISBN 0-9552822-9-2, ISBN 978-0-9552822-9-4
6. Карл Гэйл This Is Reggae Music… // Журнал Black Music. - 1976. - № 3(28). - С. 40.
7. Михаил Пискунов - «Регги для рабочего класса».
8. Oi!-группа The Oppressed записала песню «Skinhead Girl» на одном из своих альбомов
9. Майкл де Кёнинг, Марк Гриффитс. Tighten up! The history of reggae in the UK. - Sanctuary Publishing Limited, 2003. - С. 39. - ISBN 1-86074-559-8.
10. http://static.iea.ras.ru/books/Molodezhnie_subkultury_Moskvy.pdf С. 225
11. 1 2 3 4 http://static.iea.ras.ru/books/Molodezhnie_subkultury_Moskvy.pdf С. 226
12. http://static.iea.ras.ru/books/Molodezhnie_subkultury_Moskvy.pdf С. 227
13. http://static.iea.ras.ru/books/Molodezhnie_subkultury_Moskvy.pdf С. 228
14. http://static.iea.ras.ru/books/Molodezhnie_subkultury_Moskvy.pdf С. 229
15. 1 2 3 http://static.iea.ras.ru/books/Molodezhnie_subkultury_Moskvy.pdf С. 232
16. http://static.iea.ras.ru/books/Molodezhnie_subkultury_Moskvy.pdf С. 234 - 235
17. http://static.iea.ras.ru/books/Molodezhnie_subkultury_Moskvy.pdf С. 235 - 236
18. http://static.iea.ras.ru/books/Molodezhnie_subkultury_Moskvy.pdf С. 235
19. http://static.iea.ras.ru/books/Molodezhnie_subkultury_Moskvy.pdf С. 236
20. http://static.iea.ras.ru/books/Molodezhnie_subkultury_Moskvy.pdf С. 243
21. http://static.iea.ras.ru/books/Molodezhnie_subkultury_Moskvy.pdf С. 244
22. http://static.iea.ras.ru/books/Molodezhnie_subkultury_Moskvy.pdf С. 237 - 239
23. http://static.iea.ras.ru/books/Molodezhnie_subkultury_Moskvy.pdf С. 247

Скинхеды
Основные направления	Традиционные скинхеды · SHARP · Моды · Хардкор-скинхеды · Руд-бои · Сьюдхеды · Скутербой · Soulboy · Гей-скинхеды
Политические ответвления	НС-скинхеды · RASH-скинхеды
Музыка	Oi! · Ска · Соул · Рокстеди · Панк-рок · Хардкор-панк · Trojan Records · 2 Tone Records · Blue Beat · Mod revival · Motown Records · Northern soul · Stax Records · Studio One · Карибская музыка в Великобритании
Одежда и аксессуары	Casual · Dr. Martens · Harrington · Alpha Industries · Бомбер · Lonsdale · Fred Perry · Ben Sherman · Подтяжки · Grinders · Levi Strauss · Лоферы · MA-1 · Пуловер · Ботинки с металлическим носком · Классический костюм · Brogues · Brutus · Crombie · Donkey jacket · Flat cap · Sta-Prest · Solovair · Trilby
Фильмы о скинхедах	Это Англия · Американская история X · Бритоголовые · Скин · Стрижка · Фанатик · Россия 88
Прочее	Футбольные хулиганы · Casuals · Lambretta · Мотороллер (Vespa) · Сканкинг · Книги о скинхедах · Cutdown

Субкультуры
Основные статьи	Сообщество Хобби Японские молодёжные субкультуры
Символика субкультур	Анх Бандана Готическая мода Ирокез (причёска) Коза Косплей Хип-хоп-мода Фенечка Фетиш-мода Стимпанк
Музыкальные субкультуры	Ванильные Готы Дети Сцены Кибер-готы Металлисты Моды Панки Растаманы Риветхед Сасэн Свингюгенды Скинхеды Стиляги Тедди-бои Хиппи Хипстеры Эмо Стимпанк
Политические и общественные	DIY Straight edge Битники Вегетарианцы Культура ЛГБТ Наркотическая субкультура Шестидесятники
Криминальные	Вор в законе Гопники Люберы Новый русский Чав Этнические преступные группировки
Эротические и сексуальные	БДСМ Гяру Медведи Нудизм Свингеры
Интернет-субкультуры	Анонимус Битард Демосцена Киберкультура Падонки Хикикомори
Фэндом и субкультуры хобби	Брони Вампиры Гик Джедаизм Исторические реконструкторы Отаку Ролевики Сасэн Толкинисты Треккеры Фурри
Спортивные	Байкеры Босодзоку Культуристы Паркур Футбольные хулиганы
Портал «Фэндом и субкультуры»

скинхеды, скинхеды video, скинхеды в белоруси, скинхеды в москве, скинхеды видео, скинхеды девушки, скинхеды картинки, скинхеды россии, скинхеды фото, скинхеды это

Кто такие скинхеды? Откуда пошло это название?

У многих людей на слуху это жаргонное слово - «скины». Довольно часто его употребляют с угрожающим смысловым оттенком, и это не удивительно. Информации о нападениях на мигрантов, беженцев и иностранцев вообще, особенно тех, кто отличается от большинства населения своим внешним видом, полно в средствах массовой информации.

Однако стоит задуматься о том, кто такие скинхеды, и все ли они одинаковы. Честно говоря, изначально это движение не имело ничего общего с политикой, особенно ультраправой. Это был один из молодежных брендов, и ему следовали фанаты некоторых музыкальных направлений 60-х годов, особенно соула и регги (кстати, ритмики африканского и ямайского происхождения). «Бритологовые» имели свои внешние признаки: любили носить закатанные джинсы, особого покроя свитера и клетчатые рубахи, а также боты на толстой подошве. Они ничего не имели против чернокожих и вообще представителей других рас или национальностей. Но прошло время, и на вопрос о том, кто такие скинхеды, уже нельзя было ответить так однозначно. Явление стало вовсе не безобидным. Остались традиционные «бритоголовые», которые и дальше танцуют под ямайские ритмы, но появились и поклонники панк-рока. Кроме того, эти группы начали разделяться по политическим убеждениям, и поэтому появились как ультраправые (наци-скинхеды), так и ультралевые (анархисты и прочие), и даже антифашисты.

Но первые приобрели очень и очень печальную известность.

Кто такие скинхеды-наци?

Появившись в Великобритании в начале 80-х годов, эти ультраправые молодые люди заявили о том, что разделяют идеи расовой войны против «чужих» (мигрантов, представителей других рас и этнических групп, например, евреев и ромов), а также «предателей» (тех, кто толерантно относится к «врагам белых», людей с иной сексуальной ориентацией и так далее). Себя они считают кем-то вроде крестоносцев, а среди культовых героев у них - идеализированные офицеры СС и средневековые тамплиеры (причем, не исторические, а, скорее, герои мифов).

За идею

Эти скинхеды, фотографии которых представлены в данной статье, постепенно слились с другой субкультурой - так называемых футбольных хулиганов. Стабильные группировки последних (их называют «фирмами») не обязательно имели какую-либо политическую окраску. Однако те из них, которые заинтересовались идейным оформлением своей деятельности, преимущественно переняли крайне правые, расистские взгляды. Это сращивание наци-скинхедов и футбольных хулиганов значительно усилило человеческий потенциал обоих направлений и помогло им структурировать навыки выслеживания людей и нападений на них. У них есть свои сленговые выражения, такие как «скаутинг» (разведка), «прыжок» (внезапный, немотивированный бросок на жертву с разных сторон), «кэжуал» (молодежная одежда, которая не бросается в глаза, но по брендам которой участники разных группировок могут узнавать друг друга), и так далее. Скинхеды в России появились в 90-х годах прошлого века, и с тех пор это направление субкультуры приобрело довольно серьезную силу, сыграв нешуточную роль в активизации неонацистского движения вообще.

Мы часто можем видеть банды бритоголовых молодчиков, которые выкидывают руки в римском салюте, выкрикивая во все горло "Слава России". К ним давно сформировалось негативное отношение. Они и сами не стремятся развеять опасения обывателей. Молодым людям нравится, что общество их боится и презирает.

Современные скинхеды давно забыли свои корни. Их отождествляют с неофашистами. Общество не пытается найти выход из сложившейся ситуации. Оно просто изолирует самых свирепых и отвергает остальных. И никто не хочет посмотреть в корень проблемы. Удивительно, но современное движение националистов не имеет ничего общего с первой волной скинхедов. Наверное, сами скинхеды очень удивились бы, узнав, где и при каких обстоятельствах зародилось их движение. Первые скинхеды появились в Великобритании, которую захлестнула волна эмигрантов с Ямайки. Чернокожие парни принесли с собой новый стиль. В музыке, в одежде, в образе жизни. Молодые британцы легко перенимали их обычаи. Первые скинхеды были из бедных, рабочих кварталов. Они работали в доках, на складах или заводах. По вечерам надевали дорогие костюмы от «Fred Perry», «Ben Sherman», «Lonsdale» и шли на танцы. В клубах того времени звучало ска - музыка чернокожих. И никто не пытался доказать превосходство своей расы соседу. В то же время появились и первые «хард-моды» (hard-mod) или «скинхэды», которые сформировали круг футбольных фанатов. Англию захлестнула футбольная лихорадка. Это была эпоха формирования первых фирм, в которые входили жители того или иного района. Они и сформировали основные постулаты культуры футбольного насилия. Для того, чтобы во время драки противник не мог схватить за волосы, парни стриглись очень коротко. Но не все скинхеды были бритоголовыми. Работники доков изначально сбривали волосы в целях элементарной гигиены, чтобы не подцепить блох и вшей. В начале карьеры даже легендарный Боб Марли был скинхедом, носил "ежик", одевался в военные ботинки и камуфляжные штаны. Среди скинхедов было немало девушек. Они носили короткие волосы, рубашки и джинсы, часто дрались с полицией и любили пить пиво на улицах. В середине 80-х Британию накрыла волна панк-рока. Злые песни, бунтарский образ мысли. Им нравилось быть отщепенцами. Многие бритоголовые уже не помнили о "ска", ямайских братьях и в их среду проникли радикальные националистские идеи. Как это ни печально, но политики использовали новое поколение в своих целях. Левые и правые нашли подход к молодым и обозленным на весь мир людям, привив им свои идеи. Левые и правые активно насаждали им собственную идеологию. Политтехнологи грамотно использовали незрелые умы, которые забыли принципы, сформулированные "классическими скинхедами": быть патриотом своей страны; работать; учится; не быть расистом. Ни одна группировка скинхедов в 60-х и начале 70-х не исповедовала идей неофашизма. Произошла типичная подмена понятий, которая сыграла на руку определенным силам. Многие обыватели предпочитают думать штампами и принимать готовые образы. Никто не стремится понять того, что субкультура не является преступной группировкой, так же как и преступная группировка не может являться основой для субкультуры. Проблема сурового нрава скинхедов решаема. Её, как и любое другое проявление радикализма, нельзя решить исключительно в судах и тюрьмах. Без сомнения, любое нарушение общественных норм должно быть наказано по всей строгости. Но в любом цивилизованном обществе есть такое понятие, как презумпция невиновности, и не каждый скинхед является преступником априори. В интервью, которое дал один из генералов МВД несколько лет назад, было сказано: «Тактика и методы действий скинхедов претерпели изменения. Они перешли к тактике, как мы ее называем, «точечных ударов. В самом движении много разновидностей - наци-скины, капер-скины и другие. Единственное, что их объединяет, - разжигание национальной розни путем призыва к насилию». На территории нашей страны, по официальным данным, находится более 20 000 бритоголовых. Их постоянно "обрабатывают" представители радикальных организаций, за которыми стоят люди, стремящиеся посеять зерна нестабильности и национальной розни в государстве. Благоприятной почвой, на которой растет молодое поколение скинов, является среда футбольных хулиганов. Насилие на стадионах привлекает людей из самых разных социальных слоев. Но основная масса хулиганов приходит на стадион из неблагополучных семей и бедных кварталов. Футбол для них - единственная отдушина. Государству наплевать на детей, которые приучены к насилию со школьной скамьи. Чтобы бороться с радикалами, стоит задуматься о молодом поколении, которое хочет достойно жить.

Пивной рынок в России падает уже много лет. Однако совладельцам Oasis Beverages Евгению Кашперу и Александру Лифшицу удалось построить в стагнирующей отрасли растущий бизнес. В сложном 2014 году партнеры начали международную экспансию.

Пивной коллапс

Когда Александр Лифшиц и Евгений Кашпер вложили вырученные от продажи "Пивоварен Ивана Таранова" деньги в Московскую пивоваренную компанию (МПК) и в 2008 году построили в подмосковных Мытищах завод, найти поводы для скепсиса было нетрудно. Пивную отрасль уже контролировала большая четверка международных производителей: "Балтика" (Carlsberg), SUN InBev, Heineken и Efes. Потребление пива не росло, в России бушевал кризис, а предприниматели зачем-то построили с нуля современный завод.

Производство пива в России с тех пор стабильно снижается. Если по итогам 2008 года годовое падение составляло 0, 6%, то в 2013-м - более 8%. Всего же начиная с 2008 года рынок пива в России сократился более чем на 25%, а прибыль производителей - более чем на 40%.

Причинами затяжного пике стали насыщение рынка, ограничения на рекламу и продажу пива, а также постоянный рост акцизов. С 2009 по 2014 год акцизы на пиво выросли в шесть раз - с 3 руб. до 18 руб. за 1 литр.

За последние годы в России закрыто около десяти пивоваренных заводов. Например, компания InBev (марки "Клинское", Bud и другие) за последние шесть лет закрыла уже пять предприятий. В этом году турецкая Efes закрыла заводы в Москве и Ростове-на-Дону. А "Балтика" временно приостановила работу пивоварен в Челябинске и Красноярске.

Уходящий год для пивоваров будет очень непростым. По прогнозам, рынок может упасть еще на 8-9%. Недавно некоторые транснациональные пивные компании отчитались по итогам работы в России в третьем квартале 2014 года. Например, Heineken снизила свои продажи в РФ на 5%. У МПК на фоне остальных игроков дела идут хорошо. По итогам 2013-го объемы продаж МПК выросли на 15%, в этом году объем производства пива увеличится на 3-4%. По расчетам, на заводе будут произведены примерно 2, 9 млн гектолитров пива. В том числе новой марки - "Трехгорное", которая была запущена в октябре этого года. Сейчас МПК занимает около 3, 5% на российском рынке пива и 12% в ключевом Московском регионе. Что отличает стратегию МПК от лидеров рынка, теряющих клиентов?

Свой среди чужих

Кашпер и Лифшиц изначально позиционировали МПК как нишевого производителя. "Мы не хотим разливать массовое пиво. Будем выпускать несколько сортов, но не в тех количествах, что интересны глобальным концернам", - сказал Лифшиц СФ на открытии завода. Чтобы не конкурировать напрямую с лидерами, он сделал ставку на потребителей, которые любят экспериментировать и все время покупают новые марки пива.

Основу портфеля крупных производителей составляют три-четыре федеральных пивных бренда. Сегодня в пивном портфеле МПК около 20 марок (включая продукцию по лицензии и импорт). Главные бренды - пиво "Жигули барное", производство которого началось еще в 2009 году, и "Хамовники".

Каждый год МПК выпускает что-то новое. "У нас есть такие неожиданные марки, как, например, "Мохнатый шмель" - эль в нестандартной литровой бутылке, - рассказывает гендиректор МПК Игорь Дементьев.- В магазине при заводе эта марка на первом месте по продажам. Скоро появится в магазинах. Мы собираемся активно двигаться в направлении небольших оригинальных марок". Кашпер переносит многие идеи с западного рынка на отечественный. В последнее время он неоднократно говорил о росте популярности крафтовых сортов пива у потребителей. Тенденция эта наблюдается как в США, где Кашпер провел большую часть жизни, так и в России.

С момента запуска производства в Мытищах компания старалась не тратиться на прямую рекламу, а продвигала пиво за счет BTL-акций. Например, первым среди российских производителей МПК стала проводить бесплатные экскурсии на завод. За четыре года на предприятии побывали около 80 тыс. человек. После часовой экскурсии предусмотрена дегустация пива. Планируется, что в ближайшем будущем завод сможет принимать до 60-70 тыс. человек ежегодно.

В этом году МПК удалось одной из первых воспользоваться снятием запрета рекламы пива на спортивных объектах. В октябре компания подписала контракт с футбольным клубом "Спартак-Москва". На четыре года МПК станет официальным партнером команды. Сумма контракта составляет около 150 млн руб.

"Ограничения на ТВ-рекламу нас мало коснулись: мы практически не использовали этот канал. Запрет на продажу пива в палатках нас тоже не очень сильно затронул: мы больше присутствовали в традиционной рознице", - объясняет Дементьев.

Несмотря на рецессию в российской экономике, Кашпер и Лившиц намерены в течение двух лет удвоить мощности предприятия до 7 млн гектолитров в год. Весной 2015-го компания начнет вводить в эксплуатацию новый варочный цех. Мытищинский завод станет вторым по объемам предприятием в России после "Балтики".

Впрочем, Россией дело не ограничится. Осенью 2014 года Евгений Кашпер договорился о приобретении контрольного пакета акций в американской компании Pabst. Она выпускает культовое среди хипстеров пиво Pabst Blue Ribbon и занимает 3% американского рынка. Как рассказал "Коммерсанту" Кашпер, у него будет полный контроль в компании. Сумма сделки не раскрывается. Но, по данным источников The Wall Street Journal, стоимость компании составляет $700-750 млн. Не исключено, что в будущем марки Pabst появятся и в России.

Наступление малышей

Крупнейшие пивоваренные компании постепенно начинают сдавать свои позиции на рынке. Несколько лет назад их совокупная доля достигала 90%. Сегодня на "большую четверку" приходится чуть больше 77% всего произведенного в России пива. В то же время небольшие независимые производители наращивают объемы производства - им помогает мода на "живое" пиво. Страну заполонили небольшие магазины-пивные, где напитки продают в разлив.

Недавно я посмотрел «Солярис» Тарковского в кинотеатре. По дороге я завернул в барбекю-ресторан. И там, сидя за бокальчиком крафтового пива, я невольно задался вопросом: «Я что, превращаюсь в ходячее клише?»

Я езжу на односкоростном велосипеде, люблю кофе флэт уайт и бургеры с булочками бриошь в сочетании с малосерийным пейл-элем. Прошлое воскресенье я провел на танцполе “Рабицы”, кивая головой под нордическое техно до 4 утра.

И, как вы уже догадались, я подворачиваю джинсы

Все эти вещи ассоциируются с образом типичного «хипстера». Можно сказать, что каждая грань моей сущности - это один трендовый стереотип, плавно переходящий в другой. Я не считаю себя Натаном Барли из одноименного сериала, но это не мешает мне являться им. Однако, дело в том, что флэт уайт правда нравится мне больше обычного эспрессо. Последний даёт возможность почувствовать себя немножечко итальянцем, но подается в слишком маленькой чашке. Когда я пью латте, то чувствую себя так, будто сосу теплое коровье вымя, а капуччино кажется мне напитком, больше подходящим для домашних посиделок у родителей. Так что флэт уайт для меня - лучший кофе из доступных.

Мой велосипед тоже нравится мне больше всех остальных великов. Его стальная рама была вручную изготовлена бельгийской компанией Paganini несколько десятков лет назад и до сих пор смотрится очень стильно. Разумеется, я оснастил её новыми колесами, педалями, рулем, цепью, сиденьем, подседельным штырем и обгонной муфтой. Кататься на нем - сущее удовольствие. Одной передачи мне вполне хватает, так как в центре Москвы не так уж много холмов и возвышенностей, да и чем больше передач - тем больше вероятность, что что-нибудь сломается. Так что, мой велик настолько же трендовый, как и практичный в обращении.

За последние годы многие центровые район столицы облагорожены (а точнее, джентрифицированы) до неузнаваемости. Открылась целая череда концептуальных ресторанов, магазинов с натуральными продуктами и винтажных бутиков. Но если зайти в любой из них, подойти к первому попавшемуся посетителю и поинтересоваться его мнением насчет вытеснения местного рабочего класса, то он ответит, что это настоящая трагедия. Добавив, что с этим нужно срочно что-то предпринять, он подберет свою миниатюрную таксу и отправится на поиски смузи из зеленых фруктов и овощей. Если же сказать ему, что он является симптомом (или даже причиной) происходящей в районе джентрификации, то человек станет отрицать это c ожесточенным упорством. Оно и неудивительно, ведь каждый хочет владеть всякими хипстерскими штучками, но мало кто желает носить на себе ярлык хипстера.

Немного подумав об интересах всех моих друзей и знакомых, я осознал, что всем им нравятся примерно те же вещи, что и мне. По воскресеньям они любят посещать кафе с витиеватыми именами и заказывать порцию яиц-пашот. Они пьют местные сорта пива в джентрифицированных пабах, которые ещё недавно были рядовыми забегаловками. Они ездят на работу на старых велосипедах. Некоторые из них носят бороды и практически у каждого из них выбритые виски, контрастирующие с шапкой из более длинных волос.

Правда заключается в том, что общество хочет иметь все те вещи, которые ассоциируются с хипстерами. Оно просто не очень любит само слово «хипстер» и окружающие его прилагательные в духе «хоум-мейд» или «фрэш». Но ведь капустный салат или авокадо не становятся менее вкусными, если применить к ним эти слова. К тому же, бургеры Ferma куда сочнее, чем из McDonalds, из бостон-терьеров получаются куда лучшие питомцы, чем из доберманов, а ещё трава зеленая и небо голубое, если вы понимаете, о чем я.

Хипстерские клише, которым я говорю «да»

Кофе флэт уайт

Тот факт, что кто-то всё ещё пьет быстрорастворимый кофе, является для меня непостижимым. Лучшее, что в нем есть - это тонкая мембрана по краям кружки, которая, впрочем, мгновенно испаряется при размешивании, оставляя в руках лишь чашку тепловатой, не представляющей никакого интереса коричневой жидкости. Хороший кофе - это небольшая спасительная благодать этого мира, лучшим проявлением которой является флэт уайт. Он похож на латте, но включает в себя меньше молока, которое не заглушает вкус двойного эспрессо, но при этом несколько оттеняет его крепость. Молоко следует пить из середины кружки - там скапливаются пузырьки, что делает питье приятнее. Конечно, звучит несколько мудрено, но если вам не все равно, как именно будет приготовлен ваш стейк, то почему же этот принцип не должен распространяться и на кофе?

Односкоростные велосипеды

Традиционалисты от мира велосипедов утверждают, что единственный правильный способ езды на этом средстве передвижения - с помощью одной передачи и без обгонной муфты, что исключает возможность езды по инерции. Короче говоря, педали или смерть. Некоторые даже отказываются от тормозов, при остановке движения полагаясь исключительно на силу своих голеней. Можно сказать, что односкоростной велосипед является золотой серединой между двумя крайностями. Он столько же легок в содержании и техобслуживании, как и велосипед с фиксированной передачей без муфты, но при этом позволяет свободно катиться с горки, как в детстве, не рискуя порвать себе сухожилия при остановке у подножья.

Бургеры

Моя мама хорошо запомнила период, когда Макдональдс открыла филиалы по всей стране. Это было прямо-таки эпохальное событие. Макдаки стали местом, где молодежь могла проводить время за американской едой и составлением планов на выходные, по большей части связанных со свободной любовью, фолк-музыкой и употреблением галлюциногенов. Но с тех пор целая культура бургерных баров сошла на нет. На замену ей пришли привинченные к полу стулья, судебные иски за «доведение до ожирения» и горячие яблочные пироги, больше похожие на оружие массового поражения, нежели на десерт. К счастью, некоторые предприимчивые люди сочли, что бургеру пора вернуться, и на этот раз вернуться окончательно и бесповоротно. Отборная говядина средней прожарки, настоящий сыр из настоящего молока и сладкие булочки бриошь. К тому же, посмотрите, в каких условиях готовится типичный бигмак и попробуйте только сказать, что предпочли бы первый второму.

Стрижка в барбершопе

В городе масса мужских парикмахерских, специализирующихся на так называемой стрижке «фейд». Она характеризуется коротко выбритыми висками и длиной волос, достаточной для укладки, ближе к макушке. По сути, эти стилизованная версия популярной в прошлом армейской прически с выбритыми под машинку затылком и висками. Судя по профилю в Instagram, это единственная стрижка, которую делают в вышеупомянутой парикмахерской. Но, следует отметить, они действительно знают своё дело. Каждый посетитель выходит из неё с идеально сформированным фейдом - даже если он изначально хотел другую прическу. Но это нестрашно, так как, подобно рэй бэнам и загару, фейд идёт почти всем.

Техно

Многим не по душе бешеные ритмы хауса, диско, электро и сходных жанров. И это можно понять. Но исполнители техно, напротив, делают упор на медленно разворачивающихся прогрессиях, распределяя частоты, щелчки, гудки, биты и синты таким образом, чтобы придать холодному электронному звучанию глубины эмоций. Возможно, техно не заслуживает того же уровня признания, что и наследие Чайковского или Бетховена, но если вы можете слушать его без чувства ностальгии, то у вас, скорее всего, нет души.

Крафтовое пиво

Порой найти хорошее пиво - задача не из простых. В сознании многих людей, пиво - это незатейливая выпивка для барбекю, футбольных матчей и вечера пятницы. По сравнению с ним, вино и виски считаются более элитарными напитками, которые дополняют вкус изысканной еды и предназначены для особых случаев. Но ведь всё это имеет в своей основе алкоголь. Так почему же пиво не заслуживает того же почтенного отношения, что и остальные напитки? Что ж, немаловажной причиной столь несправедливого отношения является то, что буквально до недавнего времени большая часть пива была полным отстоем - и его «брендовые» сорта, наливающиеся в баре из крана, обречены оставаться такими навечно. Но расцвет «крафтового» пива принес нам тысячи уникальных разновидностей, созданных с той же любовью и вниманием к деталям, что и ограниченные партии виски или винтажного вина. Этот тренд подхватили даже некоторые крупные супермаркеты, выпускающие собственные якобы крафтовые виды пейл-эля. Впрочем, это не отменяет того факта, что в пивной лавке в одном квартале от моего дома выбор куда лучше, чем во всех гипермаркетах вместе взятых. Конечно, не все подобное пиво получается удачным, но даже оно гораздо лучше того, что мы имели неудовольствие пить несколько десятилетий назад.

Джинсы с подворотами

Говорят, разницу между обычным хипстером и фэшн-влоггером можно определить по количеству подворотов на джинсах. Приемлемым количеством являются один, два, на крайний случай три подворота - главное, чтобы не было видно голени. Это делается для того, чтобы отдалить манжеты джинс от обуви, при этом визуально удлинив ноги. Лучше всего подвороты смотрятся с кроссовками и однотонными носками без рисунков (ну или купите штаны, которые будут подходить к узорчатым носкам).

Уличная еда

Конечно, не всю уличную еду можно назвать вкусной и здоровой пищей: спросите об этом у того парня, доедающего что-то зажаренное и сырное из картонного контейнера, попутно греясь у костра в бочке на заброшенном заводе по производству перчаток. Но в сфере, битком заполненной желающими быстро подзаработать, также существуют и люди, которые знают, что хорошая еда может быть не только в солидных ресторанах. Многочисленные закусочные на колесах являются поставщиками по-настоящему прогрессивной и, что главное, вкусной еды по всему Лондону.

Авокадо с яйцами-пашот

Любое уважающее себя кафе непременно должно подавать какую-либо вариацию этого завтрака. В него могут входить фета, чили, бекон, жареные томаты или даже кусочек брезаолы - но даже при наличии одних яиц, хлеба и пюре из авокадо, посетитель никогда не уйдет голодным. Вряд ли кто-либо будет оспаривать полезность авокадо, дух старины, исходящий от яиц, и приятную сытность поджаренного хлеба. А те, кто говорит что не любит это сочетание, - бессовестные обманщики и должны быть изгнаны из цивилизованного общества (во всяком случае, на время завтрака).

Дневные фестивали

На них можно прийти в полдень, немного выпить, потанцевать, попробовать несколько странных на вкус блюд, побродить по месту проведения, выпить и потанцевать ещё, перейти на более крепкие напитки, поесть ещё немного пресной еды, сплясать последний танец и, наконец, отправиться домой. С таким графиком можно успеть отдохнуть и протрезветь до завтрашнего утра, и свеженьким отправиться на очередной фестиваль.

Instagram

По моему мнению, Instagram - одна из лучших ныне существующих социальных платформ. Хотя бы потому что Facebook - это странная параллельная вселенная, населенная бывшими одноклассниками и видео с котиками, а Twitter - рассадник троллей всех мастей. Instagram же является создаваемой самим пользователем призмой, через которую подписчики могут наблюдать за его жизнью. Конечно, ни один пользователь Instagram не живет жизнью, полностью соответствующей его фотографиям в профиле, но если человек хочет запостить снимок песочницы в местном парке и подписать его хештегом #Гаити, то кто ему судья? К тому же, если удастся набрать достаточное количество подписчиков, то бренды будут платить вам за посты с их продукцией. И, конечно же, это идеальное место для размещения фотографий ваших собачек.

Работа с деревом

Все больше людей начинает понимать, что панацеей от всех проблем современных мужчин является создание чего-либо собственными руками. Приготовьте обед, нарисуйте автопортрет, слепите фаллос из папье-маше - неважно, просто выделите немного времени на себя. То, что у вас получится, может оказаться (и скорее всего окажется) полным шлаком (а то и оскорбительным для окружающих в случае фаллоса), но здесь важен сам процесс, а не результат. Работа с деревом отлично подходит для этих целей, так как дерево - та еще бестия. Казалось бы, все почти готово, но ни с того ни с сего оно начинает ломаться, вздуваться и расщепляться, и все приходится начинать по новой. Это неторопливое хобби, во время занятий которым у вас будет достаточно времени для размышления над смыслом жизни. И вдобавок у вас появится шаткий кофейный столик. В общем, одни плюсы, с какой стороны ни посмотри.

Маленькие собачки

Каждое воскресенье один и тот же придурок берет с собой свою придурковатую собаку и идёт с ней в местное кафе. Он занимается созданием велосипедов и модельным бизнесом по совместительству, носит длинные светлые волосы, ботинки от Red Wing и неизменные джинсы с подворотами. Учитывая вышеизложенное, у нас ним много общего, но... Его собака - это гигантский немецкий дог, который заваливается в кафе, садится прямо на проходе и пускает слюни до тех пор, пока его хозяин не прикончит свой завтрак. Также в этом кафе есть другой постоянный посетитель, с таксой. Она тихонечко сидит в кресле рядом с ним и вызывает приступы умиления у всех окружающих. Конечно, каждая из этих собак скорее является модным аксессуаром, нежели домашним любимцем, но если бы мне захотелось завести себе пса, то я знаю, какие габариты животного я бы предпочел. К тому же, маленькие собаки лучше подходят для фотографий в Instagram.

Хипстерские клише, которым я говорю «нет»

Бороды

Борода наделяет харизмой даже самого неинтересного и непритязательного с виду мужчину. Это дает окружающим возможность отпустить несколько комментариев по её поводу и заполнить неловкую тишину, неизбежно возникающую при разговоре с ним. Борода не придает такому человеку мужественности и суровости, так как отсутствие этих качеств невозможно компенсировать волосяным покровом на лице. Клубный промоутер с бородой, фейдом и татуировкой на шее не становится брутальным дровосеком; он остается клубным промоутером. Бороды идут только настоящим дровосекам, отшельникам, престарелым театральным актерам и Чарльзу Дарвину. Всем остальным не помешает почаще вспоминать о бритве.

Коктейли в банках

Коктейли - это чистый концентрат нелепости. Все, что с ними связано - суета бармена при смешивании, их цена, всяческие культурные отсылки в названиях - смотрится как минимум несуразно. Они не придают пьющему ни стиля, ни чувства развязности, а профессии «миксолог» так вообще не должно существовать на свете. В одном лондонском баре коктейли и вовсе подают на тарелке, из которой его необходимо пить. Каким идиотом нужно быть, чтобы по собственной воле заплатить 600 рублей за тарелку с коктейлем? Признаю, на этом фоне банка смотрится куда более адекватно. Но то, что она может служить сосудом для напитка, вовсе не значит, что она должна им служить. Для тех же целей человечество придумало стаканы, которые, к слову, гораздо лучше справляются с данной задачей. Вы не стали бы смешивать космополитан в пепельнице или взбалтывать мартини в старых брогах, так что, пожалуйста, налейте чертов негрони в стакан.

Татуировка на шее

Представьте, что вам захотелось набить себе на шею горящего орла. Его тело уместится на области горла, а крылья будут расходиться вокруг шеи, как бы обнимая её. После нескольких болезненных сеансов дело сделано, тату выглядит в точности так, как вам представлялось, её рисунок сочетается со всеми остальными татуировками на теле. Прохожие на улицах останавливаются чтобы сказать, как этот орел круто смотрится, а уличные фотографы мимоходом снимают ваши портреты. На одной вечеринке вы встречаете незнакомую девушку, она флиртует с вами, любуется вашими тату и приглашает к себе на чай. Спустя 6 месяцев вы переезжаете к ней. Через два года вы женитесь и заводите детей.

Жизнь идет своим чередом на протяжении следующих десяти лет, но затем всё неожиданно начинает рушиться. Она отдаляется от вас, постепенно теряя интерес в дальнейшем сожительстве. Находясь в отчаянии, вы начинаете забивать оставшиеся свободные участки тела, надеясь вновь пробудить к ней любовь к вам (и к вашим татуировкам). Затем оказывается, что она все это время изменяла вам с вашим татуировщиком. Она съезжает, забирает с собой детей, вы остаетесь в одиночестве. Пройдя через опустевший дом в ванную, вы устало смотритесь в зеркало. Одинокий мужчина за 40 с признаками пивного живота и второго подбородка. И перед тем, как заплакать, вы подумаете: «Зачем я набил все эти дурацкие рисунки постоянными чернилами?»

Тематические кафе

Чем именно они привлекают людей? Едой? Или фактором новизны? Конечно, тут можно выпить чаю в компании свободно разгуливающих по заведению кошек - но кто будет гарантировать, что в моем сэндвиче нет комков шерсти? А здесь может предложить на выбор сотни видов хлопьев - но что делать, если мне больше по душе еда для взрослых? В другом ресторане есть приходится в полной темноте и в компании незнакомцев - но кому захочется обедать в обстановке ночного кошмара? В общем, этот пункт состоит из сплошных недоумевающих вопросов.

Обтягивающие джинсы

Поздравляю, теперь вы выглядите как тот противный студент-недоросток из Парижа, который попытался переспать с вашей мамой и сестрами, когда приезжал сюда по университетской программе обмена.